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[青年应如玉]青年雕琢应如玉

2017年06月19日 17:22:00 来源: 作者: 字号:TT

古人常把美玉比作君子,因为经过精雕细刻的美玉,温润细腻而又棱角、晶莹剔透但不松散,就好比君子高尚的功德。习近平总书记也强调过:“广大青年人人都一块玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高姐的操行和淳朴的情感,努力使自己成为高尚的人。”总书记将玉比作青年,对青年给予厚望。

俗话说“少年兴则国家兴,少年强则国家强”。青少年时期的我们正是朝气蓬勃的时期,是一个价值观、人生观、社会观塑形的关键时期,思想还未成熟的我们从身边点滴小事做起,不断磨砺自己,陶冶自己的情操,丰富自己的精神境界,把自己这块玉雕琢的熠熠生辉,这样才能够巩固人生的地基,使自己的人生蓬荜生辉。

修身养性,首先讲究“仁”。仁是中国古代一种含义极广的道德范畴,而这里的仁主要是指“润泽宽厚,此乃美玉之仁”。仁是儒家思想道德的核心,孔子将仁看作是最高道德准则、道德标准和道德境界。古代君王推崇仁政,只有讲究仁政的君王遂可得到百姓的支持与爱戴从而更好的治理天下。而在当下的“陌生人社会”,很多社会问题显露于众,大家的“仁爱”之心渐渐荒芜,对于“帮不帮、扶不扶、救不救”等一系列大众问题已然成为了当下最热门的话题,甚至是非曲直,美丑善恶都成了讨价还价的空间,人们的心中已不再是爱满心上,更多的是疑虑与疑惑。而处于青少年期的我们要雕琢好这块玉,就要清楚的处理好善与恶的关系,要找回“君子之德,举手之劳助人为乐之美”的传统美德,守护那些最朴素的常识,要自觉用真善美消除邪恶丑,让美德成为蕴藏于心的一方绿洲,使忠正纯洁的志向成为滋养身心的清泉,用高尚的道德和行为成就自我、造福社会。

其次讲究“义”。为美玉之义,不仅要讲道义、仁义,还要处理好“利”与“义”的关系。在这个方面,儒家学派讲究“君子喻于义”,是说君子不能见利忘义,做到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”犹如那莲花一般品德高尚,在“利”的面前,始终做到洁身自好,不被利益所迷惑,在“利”与“义”的面前,保持明辨是非。如今的青少年也是如此,雕琢好这块玉,“义”是不可缺少的,“滴水之恩当涌泉相报”说的是道义,伸出你的仁爱之手说的是仁义。在这个利益熏心的社会,我们青少年更要做到处理好物质利益和道德价值、集体利益与个人利益、物质需求和精神追求的关系,时刻警醒自己,将仁义道德记于心中。

再次讲究“勇”。作为青少年的我们,要不畏险阻与困难,要勇往直前,争做社会与国家的好少年,此乃美玉之勇。习近平总书记曾勉励青少年要学会思考、善于分析、正确抉择,做到稳重自持、从容自信、坚定自励。青年人对人生往往有无限美好的憧憬,但在遇到这样那样的问题与挫折时往往会退缩,而这时候我们不能胆怯,挫折是有的,人的一生不肯能风平浪静,但在面对困难挫折的时候我们不能退缩,而是要迎难而上,做到越挫越勇。大街上有很多街头卖唱甚至是我们现在俗称的“北漂”一族,他们背井离乡,路上遇到的困难与艰辛早在他们的身上满目疮痍,但是他们并没有放弃,而是展现自己的才华给冷清的大街增添了一丝繁华,也给大家碌碌无为的生活中增添了一丝生机,而现如今的青少年不正是缺了这股敢拼敢闯的劲么?没有哪一代人的青春是容易的,我们现在美好的生活,也正是当年的革命热血一点一点拼下来的,青少年修好“勇”,就是要正确对待成功与失败,失败并不可怕,可怕的是失败过后的你放弃希望,“从哪跌倒从哪站起来”克服浮躁之气、避免急功近利,做到处优而不养尊,受挫而不短志,如玉一般坚韧顽强,闭上眼来坚持,沉下心来笃定,挺起胸来自信。

最后讲究“洁”。纯洁无暇,晶莹剔透,此乃美玉之洁。古今之外,社会从不缺少诱惑,金钱,美色,稍有不慎,它们就会侵入肌体,腐蚀心灵,一直到现在都有“贪官”与“廉政”

只说,何为“贪”又何为“廉”呢,人们往往会在利益熏心下从而走上不归路,而这时候我们青少年应该从一而终保持初心,在选择好与不好前面,要多问问自己“为什么” “凭什么”,即使在淤泥浸染里, 也要做到像莲花守身如玉,扫开铜臭脂粉味,干干净净做仁,明明白白做事,深刻贯彻落实科学发展观,做一名洁身自好,心境则清的社会主义好青年。

朝气蓬勃、锐意进取,应当是青春的底色。青少年应该崇德向善,富有朝气与锐气,社会就会有精彩的未来。青少年时常用真善美雕琢自己,不断创新与进步,为社会增添新鲜的活力与动力,真正做到如玉一般无暇。

青年应如玉

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