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70周年 | 中华文化,从天地而来,往未来而去

2019年10月12日 09:51:52 来源: 合工大电气学院 作者: 字号:TT

四时有法,万物有度。中国人,敬自然法度,一举一动都在方圆。中国人,学天地规矩,一念一思都在凝集自己的智慧。

值此新中国七十周年,图卷里绘不尽的文化,今天跟着小编一起去康康吧。

No.1 武术

一招一式,同天地相生。

说起武术,太极和咏春应该是你们脑袋瓜里的第一反应吧。但中华武术可不只是如此简单哦,他的灵巧之处可多着呢!

何谓武术?止戈为武,思通造化、随通而行为术。在这里,武术不是刚硬,不是暴力,它为平和而生,因其随融灵通而延续至今。

中国武术受传统哲学中通变思想的影响较大,并孜孜追求天人合一的境界,故而,历史上许多武术家都会不自觉地以天地为媒、风露为载,来解释自己的拳法。

除外在的拳法,中国武术还强调内里的心境。人生天地间,一呼一吸,一动一静,无时不与天地合。人需明心见性,通透自我,将“己之力”与“天地之力”合二为一,至此则自揣空阔澄澈之思想境界。

“太极”、“八卦掌”等以柔为主的拳种,则是将拳术动作与“吐纳”等心性修养相结合,刚柔兼济。

No.2 书法

一横一竖,与自然相连。

拿起毛笔,可能是出于新奇,可要想落笔成花可不是只靠新奇就能做到的哦,书法家们付出了很多的心血呢!

子曰:言之无文,行而不远。在这里,我们可以说,书之无韵,工而不贵。

中国书法是中国美学的灵魂,意趣迢迈的书法表现出的是中国艺术最潇洒,最灵动的精神。

书家之气与自然之气相通相感,并凝结在笔意墨象中而成为书法作品的精绝之处。

在“天人合一”观影响书法的发展以后,书法家们创作之时,便开始追求那种能蕴涵天地大美的庄严、磅礴的书法风格。譬如,颜真卿的书法,稳健、雍容而端庄,给人以和谐壮丽的美感。

王羲之曰:“书之气,必达乎道,同混元之理……把笔抵锋,肇乎本性”。他的绝世名作“兰亭集序”中“之”字共二十一处,各有风韵,或坐或卧,或行或舞,无一雷同。

一副墨宝,必是话里藏画,字外生姿的,每一句都有无穷的回音,每一笔都能望到不息的生命。

感自然脉动,随心性收放,这是执笔者创作时应有的状态,书法的灵性与圆融也来自于此。

No.3  中医

一针一味,合阴阳相行。

中医就只有吓人的银针和苦苦的中药?No,它的学问大着呢!

《黄帝内经·素问》中有“人与天地相参也,与日月相应也”这样的表述。

中医认为人体也是一个小宇宙,人体内部的五脏、六腑、经络、气血等组织系统都存在多通道的联系与制约。

另外,在中医观点中,人体与其生存的自然、社会环境是互通的,甚至对昼夜四时变化都需进行系统综合地把握。

也正因此,中医十分重视对精、气、神的养护。精是人体内的物质精华,来源于先天,靠后天水谷补养;气是人体生命的原动力,只有通过气的温煦,;神指精神意识、感情思维等活动,是生命所表现出的生机与活力。精、气、神三者密切相连,相互协调。

中国传统文化以一划指涉盛衰生灭的时间长河,并以一根生生不息、欲断还连的线条连接时空。即使在纷繁杂芜的当下,仍不乏专于其道的继承者。心慕则身随,习武法,研笔墨,钻医道,亦人生之乐。

[责任编辑:苏兰 ]

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